Есть единая картина, одна затаенная идея и миф данной культуры; и ей подчиняется решительно вся культура, со всеми ее внутренними и духовными запросами, со всем ее идейным устремлением, со всем ее строительством, культурным, политическим и социальным. Есть неумолимая диалектическая связь между мифологией и философией данной эпохи и ее экономическим развитием, между ее мировоззрением и типом производства. Только очень скверный идеализм занимается философией как системой абстрактных понятий; и всякий идеализм, если бы он был жизненным и реальным, подошел бы к производству и осмыслил его. Невозможно думать, что мифология, философия, религия, искусство связаны в единый культурный тип, а что историческая судьба народов, вся трагедия их политики и экономики не связаны с этим единым культурным типом. Существуют не только типы мифологических воззрений и философских учений и не только стили в искусствах, но существуют и типы экономического развития, стили производственных отношений. И мало того. Стили в искусстве и стили производства связаны между собою, и связаны нерушимой диалектической связью. Типы мифологии и философских учений, формы религиозной жизни, стили художественных произведений и виды производственных отношений — не существуют как попало, в полной хаотической случайности и в окончательной спутанности своих взаимных отношений. Только определенная мифология и религия связана с определенной экономикой, и только строго определенная экономика связана с определенной философией.
Дополнение к «Диалектике мифа»
